平成24年2月3日 節分祭 厄除祓神事

2月3日午後7時より、節分祭「厄除祓（やくよけはらい）神事」が行われました。神事では、氏子の皆様から奉納された人形（ひとがた）と古い御札・御守類が焼き上げられます。


　
手水舎の柄杓（ひしゃく）も凍る、寒い節分の日となりました。日中、社務所では参拝に来られた皆さんに福豆を授与致します。


　
夜、参列者の皆さんが集まり、御本殿での祭典が執り行われます。その後、境内に造られた斎場に場所を移し、参列者は東西に向かい合って着席し、宮司と督殿（こどの）により、お祓いとお清めが執り行われます。続いて宮司が祓津物（白い布）に忌火をうつし、その火を使い宮座座員によって人形が焼き上げられていきます。


　
最後に、この一年間で神社に納められた沢山の古い御札、御守、絵馬、御神矢、古い神棚の一部などが、人形に続いて焼き上げられ、斎場に大きな火柱があがりました。
寒い夜でしたが、強い風も吹かず、沢山の御守類が全て焼き上げられ、無事節分の厄除祓神事がお納めされました。

平成23年8月7日 夏越大祓

午後７時半より、夏越祓（なごしはらい）の神事が斎行されました。
一乗寺地域の氏神様である八大神社では、年に二回、節分(２月３日)と旧暦七夕(８月７日)に、大祓(おおはらい)の神事が執り行われます。
日々の生活の中で、知らず知らずのうちに罪や過ちを犯し、気がつかぬ内に「罪穢れ(つみけがれ)」となり、心身に積み重なっています。こうした「罪穢れ」を半年毎に祓い清め、氏子の皆さんが健康無事に過ごせることを願う神事がこの大祓です。


　
はじめに御本殿にて祭典が執り行われ、その後、境内に造られた斎場に場所を移し、大祓神事が行われます。
一乗寺にお住まいの氏子の皆さんが、名前と年令を記し、息を吹きかけ身体を撫でられた「人形（ひとがた）」が、祭壇にお供えされ、宮司が大祓詞が奏上します。
そのあと、参列者一人一人に対し、宮司と督殿（こどの）により、お祓いとお清めが執り行われます。


　
祓津物（白い布）に忌火が点けられ、その後、人形が宮座座員により焼き上げられていきます。お天気にも恵まれ、全ての人形が無事焼き上げられ、真夏の大祓がめでたく納められました。

平成23年5月4日 例祭

　
5月4日午後2時より、例祭が御本殿にて厳粛に執り行われました。
上一乗寺、下一乗寺、一乗寺住宅自治会の氏子総代、代表者および宮座座員が参列し、例祭が執り行われました。
神前には、午前中に作られた鏡餅をはじめ、鯛や季節の野菜、果物など沢山の神饌がお供えされました。
宮座の御供師以上の皆さんによる献饌の後、齋主祝詞奏上、御拝礼、撤饌と続き、重要な祭典が、滞りなくめでたく納められました。

平成23年4月3日 遷御祭（宮座督殿渡し）

八大神社の宮座の最高責任者（一番上）である督殿（こどの）が、毎年４月の第一日曜日に交代されます。
午後2時から行われる神弓祭の最後に、神扉の鍵が旧督殿から新督殿に譲り渡され、目出度く督殿の交代となります。そしてその日の夜、新しい督殿家に神号軸（御分霊）・御神宝をお遷しする、重要な祭儀である、遷御祭（せんぎょさい）が厳かに執り行われます。



　
午後８時、新督殿が宮司を迎えに来て、自宅まで案内し、新督殿宅のお祓いが執り行われます。
大祓詞（おおはらいことば）が奏上され、新督殿とご家族の皆さんにお祓いを受けて頂き、神号軸がお祀りされる床の間や、御神宝・掛軸と督殿の用具等が収められる「お棚」（神棚）などが、お祓いされます。
その後、旧督殿宅に移動し、午後９時より、新旧督殿と宮司・師匠・御供師二名、氏子総代三名の計九名が参加して、祭典が執行されます。


　
祭典の後、座敷は消燈され、神号軸は晒（さらし）に丁重に包まれ、御神宝と共に旧督殿宅から運び出されます。御神宝は新督殿、二つの神号軸は御供師二名によって、それぞれ運ばれます。
師匠が先頭で灯かりを持ち、旧督殿がお祓いを行いながら低い警蹕（けいひつ）の声を響かせ続き、宮司、新督殿、御供師二名、氏子総代三名が並び、ゆっくりと道中を進みます。
新督殿宅に到着後、暗闇の中、提灯の灯りを頼りに、神床に神号軸がお祀りされ、お棚に御神宝等が納められます。


　
続いて、座敷の明かりが灯され、新督殿宅でのはじめての祭典が執り行われます。旧督殿宅での祭典と同様に、修祓からはじまり、献饌、宮司の祝詞奏上、と進み、宮司・旧督殿に続き、新督殿が一名で拝礼を行い、その後、各参列者が拝礼し、めでたく遷御の儀がお納めされました。
新督殿はこれから一年間、この御分霊がお祀りされたこの座敷で一人起居し、毎朝、氏子の弥栄と安泰を願って祝詞を奏上します。座敷の清掃等は督殿が一人で行い、この部屋への女性の立ち入りは禁じられています。

平成23年2月3日 節分祭 厄除祓神事

2月3日午後7時より、節分祭「厄除祓（やくよけはらい）神事」が行われました。
神事では、氏子の皆様から奉納された人形（ひとがた）と古い御札・御守類が焼き上げられます。


　
一乗寺にお住まいの氏子の皆さんが、名前と年令を記し、息を吹きかけ身体を撫でられた「人形」と、夏越大祓の際に各ご家庭にお配りする「大祓修符御札」が、御本殿の神前にお祀りされます。
そして、午後7時より、参列者の皆さんが集まり、御本殿での祭典が執り行われました。


　
境内に造られた斎場に場所を移し、焼き上げられる人形も祭壇に移され、参列者は東西に向かい合って着席し、神事が続きます。
宮司により大祓詞が奏上された後、参列者に対し、宮司と督殿（こどの）により、お祓いとお清めが執り行われます。
続いて宮司が祓津物（白い布）に忌火をうつし、その火を使い宮座座員によって人形が焼き上げられていきます。


　
そして最後に、この一年間で神社に納められた沢山の古い御札、御守、絵馬、御神矢等が、人形に続いて焼き上げられ、斎場に大きな火柱があがりました。
そして、御札・御守類が全て焼かれ、節分の大祓が滞りなく無事納められました。

平成23年1月14日 御日待祭

　

午後7時半より、御日待祭（おひまちさい）が執り行われました。
このお祭りは、小正月（1月15日）をお迎えするお祝いとして、毎年1月14日の夜に行われる祭事です。
宮座ならびに各地域氏子会の代表の皆様にお集まり頂き、まず御本殿にて祭典が執り行われ、そのあと、参列者が御本殿の周りを三周する「お千度」が行われました。
祭典の後の直会では、お正月のご神前にお供えしたお餅の入った温かいぜんざいが、参集殿にて皆様にふるまわれました。

平成23年1月10日 成人式

　

午前11時より、今年成人になられる皆様をお祝いする祭典が、御本殿に於いて行われました。
鮮やかな振袖姿と初々しいスーツ姿の、地元一乗寺で育った新成人の方々が参列し、祭事が執り行われました。御神前には、新成人としての思いの書かれた絵馬も奉納されました。
祭典の結びに、地域の代表の方々からお祝いの言葉が述べられ、新成人の皆様には氏子会と神社から記念品が贈呈されました。

平成22年8月7日 夏越大祓

午後７時半より、夏越祓（なごしはらい）の神事が斎行されました。
一乗寺地域の氏神様である八大神社では、年に二回、節分(２月３日)と旧暦七夕(８月７日)に、大祓(おおはらい)の神事が執り行われます。
日々の生活の中で、知らず知らずのうちに罪や過ちを犯し、気がつかぬ内に「罪穢れ(つみけがれ)」となり、心身に積み重なっています。こうした「罪穢れ」を半年毎に祓い清め、氏子の皆さんが健康無事に過ごせることを願う神事がこの大祓です。


　
午前中に、素麺と御供（ごく）が神前にお供えされる、旧暦の七夕祭である七夕御供祭が執り行われ、その後、大祓の神事が行われる斎場が、宮座の皆さんに造られました。
午後7時半より、各地区の総代・代表者ならびに宮座座員が参列し、夏越祓いの祭典が、御本殿にて始まります。


　
御本殿から斎場に場所を移し、神事が続きます。
一乗寺にお住まいの氏子の皆さんが、名前と年令を記し、息を吹きかけ身体を撫でられた「人形（ひとがた）」が、祭壇にお供えされ、宮司が大祓詞が奏上します。
そのあと、、参列者一人一人に対し、宮司と督殿（こどの）により、お祓いとお清めが執り行われます。


　
最後に祓津物（白い布）に忌火が点けられ、人形が宮座座員により焼き上げられていきます。お天気にも恵まれ、全ての人形が無事焼き上げられ、真夏の大祓がめでたく納められました。

平成22年7月13日 祇園の夜祭（お千度）

　

午後８時より、祇園の夜祭（お千度）が執り行われました。
はじめに御本殿での祭典が執り行われ、それに続き、参列者が、御本殿の周りを三周する「お千度（せんど）」が行われます。
大変な豪雨の夜でしたが、提灯を灯りを先頭に宮座座員ならびに各地区の代表の皆さんが、御本殿を三周され、無事神事が納められました。

平成22年7月13日 勧農祭・野菜の即売会

午後１時から勧農祭の祭典が執り行われ、それに引き続き、野菜の即売会が行われました。勧農祭は、日々の生活の糧である農作物・農業を称えるお祭りであり、その祭事のあと、地元一乗寺地域で収穫された野菜の即売会が、毎年催されます。


　
午前中に、地元一乗寺の畑で収穫された沢山の新鮮な野菜が、一乗寺農業会の会員の皆様から奉納されます。
奉納頂いた野菜の一部が、本社並びに皇大神宮社の御神前にお供えされ、午後1時から、勧農祭の祭典が執り行われます。一乗寺農業会の役員と氏子総代が、御本殿に参列し、宮司と督殿（こどの）により、祭事が斎行されました。


　
勧農祭に引き続き、野菜の即売会が拝殿にて行われました。採れたてで新鮮な野菜が、袋にたっぷり入って、価格も大変お買い得です。雨の降るあいにくの天候でしたが、多くの皆様にお越し頂き、沢山ご購入頂きました。この即売会の売り上げは、八大神社氏子会の資金として貯えられ、色々な祭事などの活動に使われます。

平成22年5月4日 例祭

　
5月4日午後2時より、例祭が御本殿にて厳粛に執り行われました。
午前中、宮座のみなさんによってお餅つきが行われ、午後から各地区の氏子総代、代表者にお集まりいただき、例祭が毎年執り行われます。
午前中に作られた鏡餅をはじめ、鯛や季節の野菜、果物など沢山の神饌がお供えされる献饌の儀が、宮司と宮座の御供師以上の皆さんによって行われます。そのあと、齋主祝詞奏上、御拝礼、撤饌と続き、重要な祭典が、滞りなくめでたく納められました。

平成22年4月4日 遷御祭（宮座督殿渡し）

八大神社の宮座三十二名の最高責任者である督殿（こどの）の引継ぎの儀式である御鍵渡しが、神弓祭の最後に執り行われ、そしてその日の夜、新しい督殿家に神号軸（御分霊）・御神宝をお遷しする、大変重要な祭儀である、遷御祭（せんぎょさい）が厳かに執り行われます。



　
午後８時、新督殿が宮司を迎えに来て、自宅まで案内し、新督殿宅のお祓いが執り行われます。
大祓詞（おおはらいことば）が奏上され、新督殿とご家族の皆さんにお祓いを受けて頂き、神号軸がお祀りされる床の間や、御神宝・掛軸と督殿の用具等が収められる「お棚」（神棚）などが、お祓いされます。


　　
午後９時より、旧督殿宅にて、新旧督殿と宮司・師匠・御供師二名、氏子総代三名の計九名が参加して、祭典が執行されます。
神床の御神前にて、修祓からはじまり、献饌、宮司の祝詞奏上、各参列者の拝礼、撤饌、と厳粛に、旧督殿宅での最後の神事が執り行われます。


　
祭典の後、家の電灯が消され、堤燈の灯りだけに照らされるなか、神号軸が晒（さらし）に丁重に包まれ、御神宝と共に旧督殿宅から運び出されます。
御神宝は新督殿によって、二つの神号軸は御供師二名よって、それぞれ持たれ、新督殿宅に向かって進みます。師匠が先頭で堤燈を持ち、旧督殿がお祓いを行いながら低い警蹕（けいひつ）の声を響かせ続き、宮司、新督殿、御供師二名、氏子総代三名が並び、ひっそりと静まった一乗寺の里をゆっくりと進みます。


　
新督殿宅に到着し、暗闇の中、堤燈の灯りを頼りに、晒を外し箱から出された「八大神社」神号軸が、神床にお祀りされます。御神宝と、もう一つの神号軸は、新たに準備された天井のお棚に納められます。


　
続いて、新督殿宅でのはじめての祭典が執り行われます。旧督殿宅での祭典と同様に、修祓からはじまり、献饌、宮司の祝詞奏上、と進み、宮司・旧督殿に続き、新督殿が一名で拝礼を行い、その後、各参列者が拝礼し、めでたく遷御の儀がお納めされました。
新督殿はこれから一年間、この御分霊がお祀りされたこの座敷で一人起居し、毎朝、氏子の弥栄と安泰を願って祝詞を奏上します。座敷の清掃等は督殿が一人で行い、この部屋への女性の立ち入りは禁じられています。

平成22年2月3日 節分祭 厄除祓神事

2月3日午後7時半より、節分祭「厄除祓（やくよけはらい）神事」が行われました。
神事では、氏子の皆様から奉納された人形（ひとがた）と古い御札・御守が焼き上げられます。


　
一乗寺にお住まいの氏子の皆さんが、名前と年令を記し、息を吹きかけ身体を撫でられた「人形」と、夏越大祓の際に各ご家庭にお配りする「大祓修符御札」が、御本殿の神前にお祀りされます。
そして、午後7時半より、参列者の皆さんが集まり、御本殿での祭典が執り行われました。

　
御本殿から境内に造られた斎場に場所を移し、焼き上げられる人形も祭壇に移され、参列者は東西に向かい合って着席し、神事が続きます。
宮司により大祓詞が奏上された後、参列者に対し、宮司と督殿（こどの）により、お祓いとお清めが執り行われます。

　
続いて宮司が祓津物（白い布）に忌火をうつし、宮座座員によって人形が焼き上げられていきます。
そして最後に、神社に納められた沢山の古い御札、御守類が、焼き上げられていきます。

　
お天気にも恵まれ、風もそれほど強く吹かず、たくさんの御守類がしっかりと焼き上げられ、斎場には大きな火柱があがりました。
寒い夜でしたが、多くの方々にお集まり頂き、無事節分の厄除祓神事がお納めされました。

平成22年1月14日 御日待祭

午後7時半より、御日待祭（おひまちさい）が執り行われました。
このお祭りは、小正月（1月15日）をお迎えするお祝いとして、昔から1月14日の夜に行われてきた祭事です。


　
手水舎の杓（しゃく）も凍りつく、大変寒い夜となりました。
宮座ならびに各地域氏子会の代表の皆様にお集まり頂き、まず御本殿にて祭典が執り行われます。

　
続いて、参列者が御本殿の周りを三周する「お千度」が行われ、無事に祭事が納められました。祭事の後の直会では、お正月にお供えされたお餅の入った温かいぜんざいが、皆様にふるまわれました。

平成22年1月11日 成人式

午前11時より、平成22年度に成人になられる皆様をお祝いする成人式が、八大神社にて行われました。


　
初々しいスーツ姿や華やかな振袖姿の地元一乗寺地域で育った新成人の方々が参列し、御本殿にて祭典が執り行われました。
祭典は、お祓い、新成人の今後の活躍をご祈願する祝詞の奏上、新成人と参列した地域の代表者の方々のご拝礼と続き、最後に地域の代表者からお祝いの言葉が述べられ、記念品が贈呈されました。

平成21年8月7日 夏越大祓

午後７時半より、夏越祓（なごしはらい）の神事が斎行されました。
一乗寺地域の氏神様である八大神社では、年に二回、節分(２月３日)と旧暦七夕(８月７日)に、大祓(おおはらい)の神事が執り行われます。
日々の生活の中で、知らず知らずのうちに罪や過ちを犯し、気がつかぬ内に「罪穢れ(つみけがれ)」となり、心身に積み重なっています。こうした「罪穢れ」を半年毎に祓い清め、氏子の皆さんが健康無事に過ごせることを願う神事がこの大祓です。


　
御神前に案上に氏子の皆さんから納められた人形（ひとがた）がお供えされ、御本殿での祭典が執り行われます。


　
御本殿から境内に造られた斎場に場所を移し、神事が続きます。宮司により大祓詞が奏上された後、参列された各地区の氏子総代役員に対し、宮司と督殿により、お祓いとお清めが執り行われます。


　
最後に祓津物（白い布）に忌火が点けられ、氏子の皆さん一人一人の息が吹きかけられ名前が書かれた人形が、宮座座員により焼き上げられていきます。お天気にも恵まれ、全ての人形が無事焼き上げられ、夏の大祓がめでたく納められました。

平成21年7月13日 祇園の夜祭（お千度）

　
お昼の勧農祭に続き、夜８時より祇園の夜祭（お千度）が行われました。
お千度とは、神社本殿に「千度」（千回）お詣りするお千度参りを由来とする神事であり、現在は参列者がご本殿のまわりを三周する神事となっております。
御本殿での祭典に続き、五穀豊穣や家内安全を祈願して、参列者の皆さんが行灯の灯りを先頭に、ご本殿のまわりをゆっくりと歩きました。

平成21年7月13日 勧農祭・野菜の即売会

午後１時から勧農祭の祭典が執り行われ、それに引き続き、野菜の即売会が行われました。勧農祭とは、日々の生活の糧である農作物・農業を称えるお祭りであり、お祭りのあと、地元一乗寺地域で収穫された野菜の即売会が毎年催されます。


　
午前中に、地元一乗寺の畑で収穫された沢山の新鮮な野菜が、一乗寺農業会の会員の皆様から奉納されます。そして午後１時から、農業会役員と氏子総代が参列し、奉納頂いた野菜の一部が神前にお供えされた御本殿にて、勧農祭の祭典が執り行われました。


　
お祭りが無事納められたあと、野菜の即売会が拝殿にて行われます。採れたての新鮮な様々な野菜が、たっぷりと袋に詰められ、大変お買い得です。今年はお天気にも恵まれ、多くの皆様にお越し頂き、沢山ご購入頂きました。この即売会の売り上げは、八大神社氏子会の資金として貯えられ、色々な祭事などの活動に使われます。

平成21年5月4日 例祭

5月4日午後2時より、例祭が御本殿にて厳粛に執り行われました。


　
午前中、宮座の上座の皆さんにより、餅つきが行われ、例祭にお供えする「鏡餅」と、5日の朝御供祭にお供えする五段重ねの「おのれ餅」が作られます。


　
各地区の氏子総代、代表者に参列いただき、平成21年度の例祭が執り行われました。
祭典では、午前中に作られた鏡餅をはじめ様々な御神饌が、御神前にお供えされます。


　
宮座の御供師以上の皆さんによる献饌の後、齋主祝詞奏上、御拝礼、撤饌と続き、重要な祭典が、滞りなくめでたく納められました。

平成21年4月25日 宮座新入座奉告祭・入座式

午後7時より、宮座新入座奉告祭並びに入座式が執り行われました。
この祭事は、八大神社宮座に新しく入られる方を迎える祭典・式典として、毎年4月下旬に行われます。
八大神社宮座について
めでたく今回ご入座頂いた方には、これから３２年間の長きに渡り、八大神社の宮座員として神事等にご奉仕頂く事となります。


　
御本殿にて新入座奉告祭の祭典が執り行われます。この祭典が、先日就任した新督殿（こどの）の、御本殿での初めての神事となります。今年入座される方は、緊張した面持ちで座員の一番前に着席されています。


　
新入座の方が、宮司督殿、師匠以下準列御供師、総代に続き拝礼を行います。
御本殿での祭典に続き、場所を参集殿に移し、入座式が行われます。新しく宮座に入られた方へのお祝いの言葉が、氏子総代会長、宮司、宮座督殿からそれぞれ述べられた後、最後に新入座の方から挨拶が述べられ、その後直会となります。