年間七回行われる御供祭の総称。八大神社の宮座（御供師）の人たちが、蒸したもち米を、昔から伝わる特別な円錐形の木型に詰めてお供え物を造ります。これを御供 【ごく】 と呼んでいます。各御供祭には、本社を始め各末社に必ずこの御供がお供えされます。各節句を祝い、５月の例大祭の盛大な斎行と氏子の安泰を願う神事です。
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初御供祭 一月五日
氏神さまの御神徳により氏子を始め崇敬者が、新年を祝し今年も良き年で過ごせるように願う神事です。
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草餅御供祭（弥生祭）三月三日
蓬を混ぜた団子をつき、菱形に切り揃え、五段重ねにして神前にお供えします。桃の節句を祝い、今年の五穀豊穣（豊作）と、氏子の安泰を祈る神事です。
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粽御供祭【ちまき ごくさい】（端午祭）五月一日
端午の節句を祝うと共に、五日の大祭（神幸祭）まで氏子及び祭礼役員・関係者が間違えなく無事にご奉仕できるように願う神事です。御神前には御供と粽を、各社殿の屋根には菖蒲（しょうぶ）と蓬（よもぎ）を、それぞれお供えします。
粽 【ちまき】 について
昔、素盞鳴命が旅で一夜の宿を求めた時に、貧しい蘇民将来の家で温かいもてなしを受けました。そのお礼として、素盞鳴命が「蘇民将来の子孫には疫病の厄を免れさせよう」と約束し、そのしるしとして茅の輪を腰に付けさせたのが「粽」の起こりとされています。
※「粽」・・・『八坂神社祇園祭』より転載
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朝御供祭 五月五日
大祭（神幸祭）当日の早朝に、今日の巡行がつつがなく終えられるよう願う神事です。小判型にのばした五重の熨斗（のし）の餅（おのれもち）を御供と共にお供えします。
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七夕御供祭 八月七日
立秋の前日に、旧の七夕祭として稲（お米）の無事生育と、氏子たちがまだまだ続く夏の暑さに負けず、無病息災で過ごせるよう願うお祭です。御供と素麺をお供えし、夜には夏越しの大祓いが斎行される神事です。
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栗御供祭 十月上旬
秋の稲の刈り入れ時期に、実りに感謝すると共に重陽の節句（旧九月九日）を祝う神事です。現在は、秋の湯立祭と同じ日に斎行しています。御供と共に柿・栗をお供えします。
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髪置･袴着･帯解 御供祭（七五三詣祭）十一月三日
【かみおき･はかまぎ･おびとき ごくさい】
一乗寺では、古くから、子供の健やかな成長を感謝して、氏神さまに七五三詣をして祝う習慣が現在でも続いています。子供たちの今日までの成長を奉告すると共に、今後のご加護を祈願する神事です。